region de la orinoquia grupos etnicos e indigeneas

somos un grupo de investigacin de la universidad la gran colombia de santa fe de bogota, colombia, que hemos iniciado en la materia de antropologa una investigacin acerca de la regin orinoqua, hasta el momento, solo hemos encontrado informacin netamente etiolgica, y nos gustara que la vieran , aportaran sus comentarios y nos colaboraran con lo que sepan acerca del tema

JORGE ANDRES Pea PARRA
OSCAR ROBERTO REYES SAAVEDRA
JENNIFER VANESA SUAREZ CELEMIN
ZULY LORENA TAVERA ARIZA

GRUPOS ETNICOS DE LA REGION DE LA ORINOQUIA:

BETOYE:
Se ubican en el municipio de Tame, departamento de Arauca. Las principales comunidades son: Roqueros, Gananeros, Velazqueros, Julieros, Cajeros, Bayoneros, El refugio, Matacandelas y Zamuro.
En su cultura se conservan rasgos y rituales donde se utilizan plantas psicotrpicas, fundamentales en la realizacin de cualquier ceremonia, aunque tambin es utilizada en actividades de tipo social. Dentro de los rituales ms importantes y que marcan sin duda el ciclo vital de la etnia estn: el "rezo del pescado", ceremonia de iniciacin y de bautizo, que tiene una gran difusin entre los grupos de la regin. Su sentido general es preparar a la joven para la vida adulta; el Itomo, que hace parte del ciclo de ceremonias del segundo enterramiento. Es uno de los principales rituales, incluso, por encima del ritual de la primera ceremonia, donde el entierro es sencillo y slo interviene el Chamn. El ritual permite perpetuar la presencia del difunto y se convierte en una actividad social importante.

CHIRICOA:
Se ubican en el alto ro Ele (Arauca). Tambin hay asentamientos en Arauquita.
En su cultura se conservan rasgos y rituales donde se utilizan plantas psicotrpicas, fundamentales en la realizacin de cualquier ceremonia, aunque tambin es utilizada en actividades de tipo social. Dentro de los rituales ms importantes y que marcan sin duda el ciclo vital de la etnia estn: el "rezo del pescado", ceremonia de iniciacin y de bautizo, que tiene una gran difusin entre los grupos de la regin. Su sentido general es preparar a la joven para la vida adulta; el Itomo, que hace parte del ciclo de ceremonias del segundo enterramiento. Es uno de los principales rituales, incluso, por encima del ritual de la primera ceremonia, donde el entierro es sencillo y slo interviene el Chamn. El ritual permite perpetuar la presencia del difunto y se convierte en una actividad social importante.

MAKAGUAJE:
Se ubican en el departamento de Arauca, entre los ros Lipa y Ele. Es una zona que presenta una exuberante vegetacin, producto del alto nivel de pluviosidad que se da en toda la regin. Su rgimen de lluvias determina dos estaciones muy marcadas, que a su vez fijan los ciclos biolgicos y las actividades econmicas.
En su cultura dentro del sistema de representacin de los Makaguaje, los chamanes se distinguen por su capacidad de multiplicar sus espritus auxiliares y su clarividencia, lo que les permite interpretar y controlar las alucinaciones del yopo. El chamn es la persona que no slo se convierte en intermediario con los espritus, sino que tambin posee el conocimiento para curar enfermedades, sacar espritus malignos, etc. Durante su entrenamiento, el chamn desarrolla un rgano en la garganta, que le permite agarrar los agentes de la enfermedad, pequeas partculas que extraen mediante aspiracin del cuerpo del paciente. Para los rituales se utilizan plantas psicotrpicas como el yopo, la coca y el capi.

SALIBA
Se localizan en la margen izquierda del ro Meta, municipio de Orocu (Casanare). Existe un asentamiento en el Vichada conocida como la comunidad de Santa Rosala.
Para los indgenas la magia, lo sobrenatural, lo espiritual, no constituye una realidad aparte de la vida social y material diaria. La enfermedad y la muerte, la agresin y el conflicto, siempre latentes, irrumpen cuando desconociendo alguna prohibicin, se altera el equilibrio entre el numeroso conjunto de individuos y grupos sociales, fuerzas de la naturaleza, almas, espritus del bosque, de las aguas y del cielo que pueblan el vasto cosmos indgena. El chamn que recibe el poder de los dioses fundadores, es el gran mediador entre las distintas fuerzas de la sociedad y la naturaleza.

MASIGUARE
Comparten su territorio con los pueblos Cuiba y Amora en el resguardo Cao Mochuelo.
Para los indgenas la magia, lo sobrenatural, lo espiritual, no constituye una realidad aparte de la vida social y material diaria. La enfermedad y la muerte, la agresin y el conflicto, siempre latentes, irrumpen cuando desconociendo alguna prohibicin, se altera el equilibrio entre el numeroso conjunto de individuos y grupos sociales, fuerzas de la naturaleza, almas, espritus del bosque, de las aguas y del cielo que pueblan el vasto cosmos indgena. El chamn que recibe el poder de los dioses fundadores, es el gran mediador entre las distintas fuerzas de la sociedad y la naturaleza
SIKUANI
Ubicados en los departamentos de Vichada y Meta, al igual que otras etnias que se ubican en la regin, habitan sobre zonas sabaneras y boscosas.
El sistema de representacin Sikuani tiene en la figura del Chamn al principal personaje de la vida ritual y espiritual de la etnia. Desde esa perspectiva, el Yopo es la principal planta psicotrpica, fundamental en la realizacin de cualquier ceremonia o ritual, aunque tambin es utilizada en actividades de tipo social. El consumo de yopo, durante las ceremonias, va acompaado del consumo de tabaco y de otras plantas alucingenas.
AMORUA
Se ubican en los ros Meta y Orinoco, resguardo de Cao Mochuelo, comunidades de Conejo, Turpialito, Bachaco, Cao Mosquito y Dagua.
Su sistema de representacin tiene en la figura del Chamn al principal personaje de la vida ritual y espiritual de la etnia. Desde esa perspectiva, el Yopo es la principal planta psicotrpica, fundamental en la realizacin de cualquier ceremonia o ritual, aunque tambin es utilizada en actividades de tipo social. El consumo de yopo, durante las ceremonias, va acompaado del consumo de tabaco y de otras plantas alucingenas.
CUIBA
Bosque de galera, bordeando la cordillera donde se forma la selva del piedemonte; en la regin occidental de Arauca se extiende unos 100 kilmetros ms al oriente de las estribaciones de la cordillera. Dispersos en esta geografa, se encuentra el pueblo Cuiba Los Llanos orientales estn constituidos por una gran planicie de unos 250.000 kilmetros, cubierta en un 90% por sabanas herbceas. El bosque, regin ms rica por la fauna y la flora que lo conforman y por sus aluviones de suelos recientes, tiene apenas una extensin de 30.000 kilmetros cuadrados aproximadamente, a lo largo de los ros donde constituye el llamado.
Las mejores tierras de los Llanos estn localizadas en la regin del alto Meta a lo largo del piedemonte, y sobre los afluentes del alto Guaviare. Sin embargo, los asentamientos humanos dependen no solamente de la existencia de buenas tierras sino tambin de la pesca y cacera. La mayor parte de los mamferos de la regin son semi acuticos y su cacera es ms fcil en el agua.

ACHAGUA
Se ubican en la margen derecha del ro Meta, comunidad de Umapo en el municipio de Puerto Lpez.
Despus de ser uno de los grupos ms representativos de la regin del Meta, hoy da es un pueblo que experimenta un fuerte proceso de aculturacin que lo tiene al borde de la extincin. A diferencia de otros pueblos de la regin, el sistema de representacin Achagua tiene ms elementos que hacen parte de la evocacin que de la realidad. Sin embargo, se conservan rasgos y rituales donde se utilizan plantas psicotrpicas, fundamentales en la realizacin de cualquier ceremonia, aunque tambin es utilizada en actividades de tipo social.
GUAYABERO
Se ubican en la parte media y alta del ro Guaviare, municipio de San Jos, resguardos de Barranco Colorado, Barranco Ceiba y La Laguna Araguato (Guaviare); Puerto Concordia, resguardo La Sal, y Mapiripn, resguardo de Macuare (Meta).
Se conservan rasgos y rituales donde se utilizan plantas psicotrpicas, fundamentales en la realizacin de cualquier ceremonia, aunque tambin es utilizada en actividades de tipo social. Dentro de los rituales ms importantes y que marcan sin duda el ciclo vital de la etnia estn: el "rezo del pescado", ceremonia de iniciacin y de bautizo, que tiene una gran difusin entre los grupos de la regin. Su sentido general es preparar a la joven para la vida adulta; el Itomo, que hace parte del ciclo de ceremonias del segundo enterramiento. Es uno de los principales rituales, incluso, por encima del ritual de la primera ceremonia, donde el entierro es sencillo y slo interviene el Chamn. El ritual permite perpetuar la presencia del difunto y se convierte en una actividad social importante.
PIAPOCO:
megustaria que me pudieran colaborar con algo referente al tema.
lo anterior expuesto es informacion de la pagina www.etniasdecolombia.gov.co.